Dans le tome 1 de la Bible avait raison, l'auteur du livre avait découvert une fresque égyptienne, vieille de plus de 3300 ans, qui est le plus ancien texte copié mot pour mot dans la Bible. Ainsi, le Patriarche Joseph, le « premier Hébreu », est en réalité Aménophis Fils de Hapou, le plus éminent scribe et savant de l’Égypte, grand chancelier du pharaon Amenhotep III et qui inspira Akhenaton, le pharaon monothéiste.

Les récentes découvertes archéologiques et les documents historiques prouvent que les Hébreux sont des vrais Égyptiens et non des bergers étrangers vivant en esclavage. En changeant ce principe, on retrouve toutes les traces et tout devient plus clair.

Ce tome 2 nous conduit sur les pas de Moïse et révèle pour la première fois les vraies causes de l’Exode. Sans traiter du religieux, je dévoile au grand public toutes les traces archéologiques. Moïse vécut sous les Ramsès de la XXe dynastie (1150 av. J.-C.). Il était le grand intendant de l’Ordre du Temple Funéraire d’Aménophis Fils de Hapou (le Patriarche Joseph).

On explique la rencontre entre Moïse et les Hébreux lors des fameuses grèves des artisans hebrers (les Hébreux) refusant de travailler dans les conditions imposées par Pharaon. Les conséquences sont bien connues: les persécutions de la confrérie de l’Ordre d’Aménophis Fils de Hapou et des artisans hebrers aboutirent à l’Exode au début de la XXIe dynastie vers 1080-1060 av. J.-C., soit 200 ans après Ramsès II. Cette nouvelle datation correspond aux données archéologiques et aux vestiges retrouvés en Égypte, en Israël et en Palestine. Les textes égyptiens qui relatent ces évènements importants de l’Histoire existent.

Il y a 70 ans, deux égyptologues français, Alexandre Varille et Clément Robichon, mirent à jour une fresque dans les ruines du Temple Funéraire d’Amenophis, Fils de Hapou, à Karnak, Égypte. Ainsi, on a découvert comment le pharaon Amenhotep III avait honoré son plus intime collaborateur, à l’occasion de son grand jubilé des trente ans de règne. Cependant, depuis 1935, date de cette importante découverte, les archéologues n’ont pas remarqué que le texte de cette fresque était repris mot pour mot dans celui de la Bible, Genèse 41, lorsque Pharaon installe Joseph aux commandes de toute l’Égypte.

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Même la date concorde, sauf que dans la Genèse, Joseph a 30 ans, alors que pour Amenophis Fils de Hapou, c’est le trentième anniversaire de sa nomination au plus haut poste de l’Égypte.

La fresque du Temple funéraire d’Amenophis, Fils de Hapou démontre le lien entre la Bible et la réalité historique. Sa localisation par Alexandre Varille et Clément Robichon en 1935 fut peut-être chanceuse. Pour moi, elle constitue l’une des plus grandes découvertes archéologiques du XXe siècle. Mais Varille et Robichon n’avaient pas entrevu l’importance de leur trouvaille.

Pourquoi fut-elle ensuite occultée par l’égyptologie ? Cela reste un mystère. On ne la trouve dans aucun des ouvrages publiés par des égyptologues de renom de ces cinquante dernières années. On comprend pourquoi les exégètes, historiens et archéologues bibliques ne la connaissent pas. Bien plus, j’ai découvert qu’il s’agissait du document le plus ancien copié dans la Bible. Discutée et redécouverte dans le Tome 1 de La Bible avait raison, cette relique est reproduite en couleur sur la couverture du Tome 2 de La Bible avait raison. Elle est âgée d’au moins 3100 ans et d’au plus 3400 ans. Elle devrait bientôt prendre une place prépondérante dans un grand musée national, au lieu de croupir au fond des archives de l’IFAO, l’Institut Français d’Archéologie Orientale du Caire. (Davidovits, Amenophis, Amenhotep Fils de Hapou).